Выставка «Пушкин и Германия»

Русский дом в Берлине
(г. Берлин, Фридрихштрассе 176-179)

Выставка
«Пушкин и Германия»
К 225-летию со дня рождения поэта


Время работы выставки:
с 21 мая по 31 июля 2024 года
 
В 2024 году исполняется 225 лет со дня рождения великого русского поэта Александра Пушкина, имя которого давно стало символом русского языка и русской культуры.
Выставка, подготовленная Государственным музеем А.С. Пушкина, приурочена к этой знаменательной дате и адресована широкому кругу зрителей.

В силу самых разных обстоятельств поэт никогда не бывал за границей. Тем не менее связи Пушкина с зарубежьем и его культурой многообразны и интересны. Неслучайно русский писатель Федор Достоевский на открытии памятника Пушкину в 1880 году указывал на «всемирность и всечеловечность» гения поэта.

Пушкин родился в Москве в 1799 году в дворянской семье и первоначальное образование получил дома. Помимо традиционного для русского дворянства того времени изучения французского языка, детям преподавали и немецкий, для чего была нанята некая госпожа Лорж. Однако Пушкин, с легкостью выучивший французский язык, немецкий в должной мере не освоил, о чем, став взрослым, очень сожалел.


Двенадцатилетним отроком Пушкин был принят в Царскосельский лицей. Многие лицейские преподаватели учились в Германии, прекрасно говорили по-немецки, а на занятиях знакомили своих воспитанников с творчеством немецких писателей и идеями философов. В круг знакомых Пушкина входило много людей, хорошо знавших немецкую литературу и философию: Николай Карамзин, Василий Жуковский, Петр Чаадаев. Друзья поэта Вильгельм Кюхельбекер и Антон Дельвиг были увлечены творчеством Готфрида Августа Бюргера, Фридриха Готлиба Клопштока и Фридриха Шиллера. В Лицее Пушкин познакомился с идеями Иммануила Канта, о чем свидетельствует его шутливое стихотворение «Пирующие студенты» (1814).

В 1820 году за вольнолюбивые стихи поэт был удален из Петербурга на юг России. Этот период получил название Южной ссылки. В это время Пушкин начал участвовать в дискуссиях о «вечном мире» – философском проекте Канта. Состав личной библиотеки Пушкина свидетельствует о том, что учением Канта поэт интересовался и в последующие годы. Также в России была популярна идеалистическая философия Фридриха Шеллинга. Пушкин писал: «Германская философия, особенно в Москве, нашла много молодых, пылких, добросовестных последователей...»


Время жизни Пушкина совпало с эпохой расцвета немецкой культуры, ее «золотым веком». По окончании Лицея Пушкин все с большим интересом обращается к немецкой литературе. Так поэма-сказка Виланда «Оберон» (1780) повлияла на своеобразный лирико-юмористический стиль поэмы «Руслан и Людмила» (1820). В библиотеке Пушкина имелся французский перевод книги «История искусства древности» Иоганна Иоахима Винкельмана.

Поэт высоко ценил тех немецких романтиков, чье творчество отвечало его пониманию романтизма: Людвига Тика, Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Генриха Гейне. Их книги были в библиотеке Пушкина. В своих произведениях поэт часто упоминал Гете и Шиллера. С творчеством Шиллера он познакомился еще в лицейские годы. Впоследствии его влияние сказалось на многих произведениях Пушкина. Шиллера Пушкин упоминал, обращаясь в стихах к своему лицейскому другу Вильгельму Кюхельбекеру: «Поговорим о бурных днях Кавказа, о Шиллере, о славе, о любви». Неслучайно Пушкин хотел говорить с другом именно о Шиллере. Кюхельбекер – тоже романтик и тоже поэт, а Шиллер для Пушкина в первую очередь ассоциировался с романтизмом. Герой романа «Евгений Онегин» поэт-романтик Владимир Ленский перед роковой для него дуэлью читал Шиллера.

В последней четверти XVIII века, после создания трагедии «Фауст», всеевропейскую известность получил Иоганн Вольфганг Гете. Пушкин, как и большинство его современников, испытывал к творчеству Гете несомненный интерес. Иногда для эпиграфов к своим стихотворениям он брал строки Гете, а его портрет рисовал на полях рукописей.


Пушкин недостаточно хорошо знал немецкий язык, чтобы читать немецких писателей в оригинале. С немецкой словесностью он знакомился по книге г-жи де Сталь «О Германии», содержащей, в частности, подробный пересказ «Фауста» Гете. Наиболее значительным откликом на творчество Гете стала «Сцена из Фауста», написанная Пушкиным в Михайловском. В 1830-е годы фаустовские мотивы присутствовали в творческих планах поэта. В «Сценах из рыцарских времен» должен был фигурировать доктор Фауст как изобретатель книгопечатного станка, а в плане драмы «Папесса Иоанна» дочь бедного ремесленника, одержимая жаждой знания, становилась жертвой соблазнителя – «демона знания». Сходство с «Фаустом» было так очевидно, что поэт отказался от реализации этого замысла. Пушкин старался поощрять интерес русских литераторов и читателей к творчеству Гете. В 1836 году он опекал и поддерживал молодого поэта Эдуарда Губера, переводившего «Фауста». В 1838 году первый перевод «Фауста» на русский язык был издан с посвящением Пушкину.

Гете, в свою очередь, знал о Пушкине из рассказов русских путешественников, посещавших его; из бесед с сестрой русского императора великой княгиней Марией Павловной, герцогиней Веймарской, и из немецких переводов пушкинских произведений, которые, начиная с 1820-х годов, регулярно появлялись в печати.

В библиотеке Гете, насчитывавшей несколько тысяч томов, было восемь русских книг. Среди них – «Кавказский пленник» Пушкина, изданный в 1824 году в Петербурге на русском и немецком языках, и брошюра Элима Мещерского, автор которой ставил Пушкина в один ряд с Байроном, Шиллером и Гете.

По свидетельству биографа Пушкина, «великий Гете, разговорившись с одним путешественником о России и слыша о Пушкине, сказал: “Передайте моему собрату <…> мое перо”. Пером этим он только что писал. Гусиное перо великого поэта было доставлено Пушкину. Он сделал для него красный сафьяновый футляр, на котором было напечатано: “Перо Гете”, и дорожил им».

В отличие от многих своих соотечественников, совершавших паломничество к Гете, Пушкин никогда не был у «германского патриарха». Однако в 1949 году, когда отмечались двухсотлетие Гете и стопятидесятилетие Пушкина, в Веймаре был установлен памятник русскому поэту, созданный по проекту дрезденского скульптора Иоганна Фридриха Рогге. Так Пушкин и Гете, два величайших поэта, два современника, встретились в Веймаре почти через полтора столетия.

В произведениях Пушкина нередко фигурируют персонажи немецкого происхождения: Германн – в «Пиковой даме», петербургский «хлебник, немец аккуратный» – в «Евгении Онегине», землемер Шмит «в усах и шпорах» – в повести «Метель», генерал Андрей Карлович Р* – в «Капитанской дочке», московский сапожник Готлиб Шульц с семейством – в «Гробовщике» и пр.

Гибель поэта в 1837 году вызвала многочисленные отклики в немецкой прессе – от подробного изложения истории дуэли до рассуждений о значении Пушкина как народного поэта России. По словам современника, «в течение двух или трех недель все газеты <…> были им полны». В том же 1837 году в Штутгарте вышла книга Генриха Кенига «Русские литературные очерки», украшенная портретом Пушкина, которая имела большой успех как в России, так и на Западе.

Но не только литература связывает Пушкина с Германией. Младшая дочь поэта Наталья, графиня Меренберг, с 1860-х годов и до самой смерти жила в Висбадене; ее правнучка Клотильда фон Меренберг активно занимается популяризацией творчества Пушкина.

Выставка, состоящая из воспроизведений экспонатов из фондов Государственного музея А. С. Пушкина, демонстрирует связи жизни и творчества русского поэта Александра Пушкина с немецкой культурой.


 
❗️ СМИ о выставке «Пушкин и Германия»

 Выставка проходит в Русском доме в Берлине
по адресу: г. Берлин, Фридрихштрассе 176-179
с 21 мая по 31 июля 2024 г.

пн
вт
ср
чт
пт
сб
вс
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 
Октябрь 2026
 




 

Проект  "Московское долголетие"