Выставка «Время берёз»

Выставочные залы 1-го этажа
Государственного музея А.С. Пушкина

ул. Пречистенка, 12/2 (ст.м. «Кропоткинская»)

Государственный музей А. С. Пушкина и галерея «Ковчег»
представляют выставочный проект, подготовленный при участии московских и региональных музеев, а также частных коллекционеров и художников

 

Выставка
«ВРЕМЯ БЕРЁЗ»
 
Время проведения выставки:
С 5 сентября по 25 ноября 2018 г.
 
Береза сообщает мне свои переживанья,
Учит управлению веток,
Как шевелить корнями после бури
И как расти из самого себя.
                                               Н. Заболоцкий

 
Государственный музей А.С. Пушкина и галерея «Ковчег» в формате выставочных проектов продолжают исследовать с культурологической точки зрения повседневно-привычные явления нашей жизни – события, объекты, предметы. Лейтмотивом нового совместного исследования стали… БЕРЁЗЫ.

Борис Свешников. Дом над оврагом. Конец 1950-х Ц начало 1960-х. Картон, масло. Фонд поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. МарджаниЖивопись, графика, предметы прикладного и декоративного искусства, документы и архивные материалы из музейных и частных коллекций составили экспозицию, раскрывающую эволюцию  «берёзовой» темы на протяжении двух столетий.
«Кожей России» назвал березовую кору XI – XV веков художник Леонид Соков. Образ этих деревьев сегодня неотделим от образа родины. Содержащийся в коре белый 
органический  пигмент сделал это дерево – имеющее, кстати, около сотни видов: от берёзы пушистой (Betula pubescens) до маньчжурской (Betula mandshurica) – чрезвычайно узнаваемым.

Широкое распространение березы на территории России привело к ее повсеместному утилитарному использованию. Издревле из березы делали корзины, к ороба и солоницы для 
круп и муки, плели лапти. В березовых туесах сберегали ягоду и мед. Берёза давала лучшие дрова;березовая лучина применялась в старину для освещения крестьянских изб, поскольку сгорает почти без копоти; березовые веники и сегодня заготавливают не только для русской бани, но и как зимний корм для домашнего скота… Традиционно и широко применялась береза в народной медицине. Владимир Юкин. Буйный ветер. 1975. Холст, масло. Государственный музейно-выставочный центр лРОСИЗО¬И сегодня жители России по весне собирают целебный березовый сок. Настои из почек и листьев березы и применяют в медицине как б бактерицидное и жаропонижающее средство, а масляную вытяжку из берёзовых почек в дерматологии. Они вошли в обиход на Руси задолго до повсеместного распространения бумаги, в XI веке. Сегодня берестяные грамоты – одни из древнейших памятников славянской культуры. Причем, найденные в археологических  раскопках  образцы XI-XV веков они
прекрасно сохранились до наших дней, что свидетельствует о чрезвычайной прочности и долговечности берестяной коры. Возможно, с появления этих грамот и начался «отсчет дней» березы как национальн
ого символа...
 
Береза – вечная составляющая российского фольклора, сказок и народных примет. На праздник Троицы молодыми березовыми ветками украшались крестьянские избы. В изданной в России в 1905 году книге «Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах» приведено киргизское поверье: «Где меж елей вырастет берёза, туда непременно придут русские». Некогда с берёзы начался Невский проспект в Петербурге: на месте Адмиралтейского сада было посажено четыре ряда берёз, и это положило начало городской магистрали.
Александр Грицай. Повеяло весной. 1982. Холст, масло. Государственный музейно-выставочный центр лРОСИЗО¬Большой «березовый» след прослеживается в русском станковом и прикладном искусстве. «Мебель карельской березы» широко известна за пределами России. Из этого же материала в 1917-м было изготовлено одно из знаменитых пасхальных яиц Фаберже – «Березовое».
 
Многие годы образ березы, как образ родины, непререкаемо монополизировался как сугубо российский, а потом и советский. Отсюда некоторая комичность «березовых» сюжетов в изобразительном искусстве поздне-советского времени: кто только не «позировал» официозным художникам на фоне березовой рощи, от Сергея Есенина и Юрия Гагарина до Фиделя Кастро и других гостей из «стран народной демократии». Новый разбег березовая тема получила в постсоветском искусстве.

Григорий Громов. Березовая роща. Впечатление. 1957. Собрание галереи лКовчег¬Постепенно оказавшись безоговорочным символом России и СССР, слово «березка» зажило самостоятельной жизнью. В спортивном комплексе «ГТО» появились физкультурное упражнение «березка». Под тем же названием был создан академический танцевальный   ансамбль (1948), по всей стране открывались многочисленные одноименные кафе и кинотеатры.  И, конечно, как не вспомнить такой   рудимент советской эпохи, как, сеть инвалютных магазинов «Березка». Простолюдину вход туда был закрыт, в «Берёзке» могли отовариваться импортными продуктами и потребительскими товарами только иностранцы и дипсотрудники…

Разумеется, устроители нынешней выставки не смогут исчерпать всех аспектов заявленной темы – однако же, рассматривают свой проект как одну из первых попыток приближения к пониманию «березового феномена».
 

Мы благодарим всех, кто принял участие в осуществлении нашего проекта!

Партнеры проекта:

Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства

Вологодская областная картинная галерея

Государственный музейно-выставочный центр «РОСИЗО»

Ивановский областной художественный музей

Картинная галерея города Красноармейска

Мультимедиа Арт музей, Москва

Тверская областная картинная галерея

Фонд поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. Марджани

Химкинская картинная галерея имени С.Н. Горшина

Частные коллекционеры


Выставочные залы 1-го этажа
Государственного музея А.С. Пушкина:
ул. Пречистенка, 12/2 (ст. м. «Кропоткинская»)

Время проведения выставки:
С 5 сентября  по 25 ноября 2018 г.


 


пн
вт
ср
чт
пт
сб
вс
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 
Октябрь 2026
 




 

Проект  "Московское долголетие"