Выставка «"Счастливый человек, для жизни ты живешь…". Один день московского барина»
Дом-музей В.Л. Пушкина
(Москва, улица Старая Басманная, 36, ст. м. «Бауманская»)
Выставка
«"Счастливый человек, для жизни ты живешь…".
Один день московского барина»
Время работы выставки:
с 18 сентября 2024 года по 2 марта 2025 года
(Москва, улица Старая Басманная, 36, ст. м. «Бауманская»)
Выставка
«"Счастливый человек, для жизни ты живешь…".
Один день московского барина»
Время работы выставки:
с 18 сентября 2024 года по 2 марта 2025 года
Экспозиция Дома-музея В.Л. Пушкина воспроизводит типичную обстановку московского дворянского дома 1820-1830-х годов, помогая представить жизнь его обитателей. В продолжение экспозиционной темы нынешняя выставка рассказывает о светской, бытовой стороне жизни московского барина более подробно. Светское общество относилось к бытовой стороне жизни как к явлению глубоко содержательному, имеющему самостоятельное значение. Характерен ответ Екатерины II на вопрос Д.И. Фонвизина: «Отчего у нас не стыдно не делать ничего?» – «…в обществе жить не есть не делать ничего».
Конечно, многие светские люди что-то «делали» в нашем, современном понимании этого слова. Они могли состоять на военной или статской службе, заниматься литературным, реже научным, трудом или издательской деятельностью. Но жизнь, не связанная непосредственно с их основными занятиями, была для них особенной деятельностью, не мене интересной и не менее значимой. Светская жизнь подчинялась своим законам. Балы, рауты, салонные беседы и частная переписка в большей или меньшей степени носили оттенок ритуала, для участия в котором требовалась специальная выучка. В.А. Жуковский называл большой свет театром, «где всякий есть в одно время и действующий и зритель». Театральность здесь вовсе не является синонимом искусственности. Принятые в свете формы поведения давали широкий простор для самовыражения личности. Правила поведения, основанные на внимательном отношении к окружающим, помогали обрести истинную свободу в отношениях с людьми. Как писал граф Честерфилд, хорошее воспитание «придает особый блеск более высоким проявлениям ума и сердца».
Материалы выставки позволяют проследить один день московского барина, целиком посвященный светскому общению. Замечательный портрет истинно светского человека рисует в своих воспоминаниях московский литератор Селиванов, описывая слепого и парализованного поэта И.И. Козлова: «На креслах у письменного стола сидел человек лет пятидесяти, с седыми волосами… с чрезвычайно красивыми и правильными чертами лица, в белом галстуке и очень изящном платье, несмотря на ранний час дня – это было около 10 часов утра… В его манерах было много благородной простоты, составляющей отличительный признак человека, живущего в хорошем обществе: способ объяснения его был как нельзя больше приличен и вежлив, без изысканности и вкрадчивости. Одним словом, это наружно и внутренне был человек гостиных, со всею деликатностью манер, со всею утонченною простотою аристократии, которою нельзя не любоваться, как бы не был вооружен против нее человек в идее». Тщательная забота о своей внешности была продиктована не суетностью и самолюбованием, а уважительным и внимательным отношение к людям. С этого и начинался день хорошо воспитанного человека, готовящегося к выходу в свет.
«Большая часть знатных и богатых людей провождают жизнь свою, посещая других и у себя принимая посещения», говорилось в книге «Наука общежития нынешних времян в пользу благородного юношества» (1793). Часто все утро уходило на визиты: благодарственные, поздравительные, к больным «для изъявления участия» и так далее. Здесь тоже действовали свои правила. Например, чем короче был поздравительный визит, тем лучше; а благодарственные визиты наносились через неделю после бала, обеда или концерта. Утренние визиты делали не позднее двух часов дня, так как во многих домах в обычные дни обед сервировался в три. Москвичи всегда славились гостеприимством, но званые обеды и ужины отличались от ежедневных не только большим количеством гостей, разнообразием блюд и изысканностью сервировки, но и множеством церемоний, сопровождавших это действо.
Дневное время можно было посвятить прогулке, провести дома с семьей или предаваться кабинетным занятиям. Вечерами снова отправлялись с визитами в дружеские дома, более продолжительные и неофициальные: играли в карты, в салонные игры (шарады, фанты, живые картины), говорили о литературе и читали свои произведения, ставили домашние спектакли, музицировали. Особое место занимали салоны, ставшие настоящей школой для тогдашних молодых людей, вступающих в свет. Собрания в них проводились в определенные дни недели. Посещали Английский клуб и театр, где так же встречали друзей и знакомых. Щедра была отставная столица и на гулянья, где можно было и на других посмотреть, и себя показать. Кульминацией дня был бал, открывавший широкие возможности для знакомства молодых людей и барышень.
Вот что в целом представляло собой это общество, по словам В.А. Жуковского: «вообразите множество людей обоего пола, одаренных от фортуны или избытком, или знатностью, соединенных один с другим естественной склонностью, поставляющих целью своего соединения одно удовольствие, заключающееся в том единственно, чтобы взаимно друг другу нравиться – и вы получите довольно ясное представление о том, что называется большим светом».На выставке представлены уникальные портреты лучших представителей дворянской Москвы, виды публичных мест и частных домов, где собиралось лучшее общество, жанровые сцены, отражающие светский быт москвичей, и другие музейные предметы, позволяющие подробнее раскрыть тему.
Доступно для держателей Пушкинской карты
Выставка проходит в Доме-музее В.Л. Пушкина
Государственного музея А.С. Пушкина по адресу ул. Старая Басманная, 36
с 18 сентября 2024 года по 2 марта 2025 года
с 18 сентября 2024 года по 2 марта 2025 года
